Выйти из "нулевых"-2

Начал думать над тем, как выйти из "нулевых".
Ну, то есть, можно ли придумать какие принципы, чтобы плохое из "нулевых" не перешло в новую декаду.
Чтобы без геройства, обыденно, привычно - но лучше, понемногу, но - к современности.

Чтобы некоторые нормы нашего поведения как-то подкорректировать. Что если что не нравится - привычкой было бы это открыто и публично выражать. Чтоб если кто поступил нехорошо - так прямо бы и было принято говорить. Чтоб если ты ничего не решаешь - то и участвовать в этом не надо.

Ну, как-то так. Приблизительно.
.

Мозги требуют утечки

На пятом канале рассуждают о проблеме утечки мозгов.
Депутат Госдумы, когда-то коммунист, а теперь единоросс, И.Игошин прямо заявил, что денег на науку выделяется много, но часть из них застревает в огромной бюрократической машине и не доходит до ученых.
С болью в голосе, почти с дрожью сказал это представитель этой самой бюрократической машины.
Практически развел руками - ну что с ней сделаешь! Все сжирает! Сколько не давай.

Короче, после такого и я задумался об утечке мозгов.
В смысле - как бы организовать утечку своих мозгов отсюда.
Тут - либо воровать, либо прозябать.
А если ни того, ни другого не хочется?
.

Владимир просит определенности

Додумываю очередную статью про Владимир.
Первая называлась "За что я не люблю свой город", и носила, скорее эмоционально-неуравновешенный характер.
Теперь пришло время более содержательного текста.

Есть три варианта развития размышлений.

Первый - "Есть ли жизнь во Владимире?". О том, почему жизнь в городе еле теплится и кому это выгодно. Второй вопрос даже важнее. Там, где мы не живем, где наша жизнь спрятана и не видна - всюду захватывают места темные силы.

Второй - "Владимир: исторический тупик или Золотые ворота в будущее?".
Тут представлены два города, два видения. Они существуют одновременно, друг в друге. Но одним открывается только тупик, а другие видят и возможности. Почему так? Как всем увидеть ворота?

Третий - "Городское пространство и городская прострация. Созвучия и диссонансы городской жизни".
Это более серьезная статья. Про те пути, по которым надо выходить из прострации 90-х и "нулевых".
Я примерно эти пути обозначаю. Но пока не в тексте. Пока только своими действиями. То есть я решил ,сначала попробовать что-то сделать, а потом уже заняться описанием. Это ежели кто не понял и думает, что все это только слова.
Вот тут есть про дела - http://www.v-i-projects.ru/. Сайт пока далеко не совершенный, к сожалению.

Короче, вот над этим думаю, но пока никак не сяду за окончательный текст.
.

Выйти из "нулевых"-3

Я выхожу из "нулевых" имея в голове некоторые личные принципы, сформировавшимися еще в 90-е годы, но которым в полной мере следовал именно в "нулевые".

1. Я не терплю отказов. Поэтому почти ничего ни у кого не прошу.
2. Я хорошо делаю только то, что мне нравится и что мне интересно. Поэтому от того, что мне не нравится и что неинтересно - я без сожаления отказываюсь.
3. Я стараюсь не иметь дело с людьми, которые мне неприятны, или которых я считаю непорядочными.

В результате систематического применения этих принципов в "нулевые" годы я ничего не скопил, не построил, и, естественно, не разбогател.
То есть ничего такого и не сотворил.
Хотя было много чего, плохого и хорошего. Но это другая история.

Вот теперь надо думать, идти ли дальше с этими же принципами, или что-то в себе менять.
А размышляю над этим из-за желания понять и сформулировать некоторые общие принципы для более общего применения.
Чтобы следующие 10 лет не стали очередными "нулевыми" для всех нас.
.

Свобода как безразличие

Сегодня использовал на лекции часть кинофильма.
Мой любимый фрагмент из фильма Modern Times, Чарли Чаплина.

Дисциплина - Теория управления. Тема - Тэйлоровская система научного менеджмента.
Вот на ютьюбе похожий фрагментик.

А все это стало возможным только потому, что то, что я говорю на лекциях, абсолютно никого не интересует, кроме студентов.
С одной стороны - это свобода.
С другой стороны - хоть бубни что-нибудь из учебника, хоть мастер-классы закатывай, на оценку твоего труда это не влияет.
Почему-то это все именно так и происходит.
Свобода как ненужность и безразличие. А если небезразличие - то и свободу отберут. Невежды.
.

Из горького современного опыта

Не успеешь гордо сказать No pasaran!, как по тебе уже прошлись...
.

Дело не в консерватизме. Дело в консерваторах.

Коллега  razinkin в нескольких строчках убивает весь лже-консервативный пафос и Михалкова, и прочих искателей легкой идеологической наживы.

Консервативный манифест Роберта Льюиса Стивенсона

Мне очень понравилось.
.