Публичная Экскурсия

Вчера состоялась наша Публичная Экскурсия.
Хотя на самом деле это было целое путешествие, долгое, длинное и нелегкое.

Собралось нас человек 20, самых разных людей, даже разного пола и разного возраста. И даже из разных стран. Последнее получилось из-за того, что к нам присоединился Артем Марченков, на несколько дней покинувший Италию ради Владимира.

Итак в 13.00 мы вышли из пункта В, то есть из Владимира, и пешочком двинулись в сторону Боголюбова.
Шли мы поначалу по местам не очень приятным, потому как это почти промзона, с кирпичным заводом, гаражами и прочими удовольствиями.



Сначала мы хотели заглянуть на 25 тысяч лет назад, и посетить стоянку древнего человека Сунгирь, известную во всем мире своими находками и интереснейшей культурой (вот тут есть мое небольшое эссе о Сунгире).

Но места самой стоянки мы так и не нашли. Все заросло.
Даже бывалые историки не нашли, те кто бывал не раз в этом месте.



Собственно, вот это и есть всемирно известный памятник. Ужас.
Какие только планы не строились по создание в этом месте музея, культурного комплекса и прочее. И все погибло. И память стерлась.
Грустно.

Погоревав об этом, мы тронулись дальше. Нам предстояло пройти через поле, пересечь железную дорогу  выйти в пойму реки Клязьмы.



На этом фото наша цель видна в виде маленькой белой точки справа. Это и есть церковь Покрова на Нерли. Вид от стоянки Сунгирь.
Ну, мы и пошли.
Рассуждая о времени, о том, как сделать так, чтоб не забывать своих корней, истоков и о многом другом.

Пока прервусь. Дела.
.

Маленькие трагедии

Который раз ребята, близкие к подлецам, заявляют: "Разве это протест? Вас всего ничего, это ерунда, это не протест!".

Боль одного человека для них не боль. Потому что не колышет их власти.
Потому что их власть боится не страданий человека, не боли нескольких людей, даже не трагедии всех.
Власть подлецов держится только  на том резонансе, который может вызвать большая, очень большая трагедия.

Прибыль, ограниченная большой трагедией, маленьких трагедий не замечает. Потому что за это, за боль, причиненную одному, у нас в стране, где людей уничтожали миллионами, не принято даже укорять.

Поэтому они и говорят: "Сколько вас собралось? 100 человек? И это протест?" И смеются.
Смеются.
Те, которых никогда не били. По одному. Один на один. Непоротое и небитое поколение. Боится только начальства, и не знает, что такое ненависть людей. Потому что люди - это люди, хотят оставаться людьми и их пока не трогали. Чтобы от них не пахло тем, чем пахнет от них.

И все же - это наше право, наше дело, что бы наши маленькие трагедии стали их трагедиями. Чтобы сила этих трагедий и боли не измерялась количеством протестантов и подписантов. Есть и другие измерители.

Нас в России становится все меньше и меньше. И уже не в результате больших потрясений.
Нас губят, уводят из жизни, не дают дожить до своих лет, доделать свои дела наши маленькие трагедии. Это из-за них уходят наши близкие, наши люди, из-за них уйдем и мы все.
Теперь они воют, что Шевчука мало слушают, мало пришло, мало людей. И - значит, это все не важно.
Больше скзазать нечего. Это последний аргумент. Рыночный аргумент, кстати, чисто рыночный. Мало покупателей - мало прибыли.
Это они умеют собирать 50 тысяч подневольных на площадях и выгодно  продавать этот перфоманс.
А наши маленькие трагедии не продаются. Они переживаются нами и отнимают у нас годы нашей непрожитой жизни.
.

Генералы песочных карьер

Здесь проходит прямая фототрансляция концерта на Пушкинской площади.

А в Твиттере у меня резвятся младолюди. Я понимаю,-  они на работе, им поручено усикиваться на все происходящее. И они выполняют задание. Пишут всякую фигню, что людей мало, что пришел какой-то Яшин и испугался Потупчик.
Я не знаю, кто такой Яшин, но Потупчик я бы тоже испугался. Запаха.
И мне абсолютно все равно сколько людей слушают Шевчука.
Этот прием  - для быдла. Для тех, кто измеряет важность идеи количеством собранных бойцов.
Для них величина здания измеряется размерами песочной горы, на которой построен замок.
Их быстрые и денежные карьеры - такие же песочные карьеры, осыпающиеся при первом дуновении настоящего ветра.

Вот они  и боятся, сами не знают чего. Любого сквозхняка, любого движения воздуха, под который они не могут подстроиться.
Сдует их всех скоро, как пить дать сдует.
.

Цена вопроса

Я одного не понимаю - откуда такая ненависть?
Называют всякими нехорошими словами друг друга и ненавидят. Откуда это?
Кому-то нудна трасса через лес, кому-то это не нравится. Нормальная ситуация.
Есть масса способов ее разрешить.
Но выбирается самый идиотский и рискованный.

Это диагноз?
Причем это происходит не на Пушкинской площади, не в Химках. Это происходит почти везде. И у нас во Владимире.
Почему нет желания договариваться?
Страх? Ощущение собственной силы и безнаказанности? Презрение к окружающим людям?
Я не знаю, я не могу понять.

Я всегда пытаюсь поставить себя на место людей, которых я оцениваю. Как бы поступил я.
И стараюсь не судить, не осуждать в тех случаях, когда я бы  твердо не смог устоять. Таких случаев много.
Но ненависть к своим согражданам мне не свойственна. Откуда это?
Это, по-моему, самое хреновое. Ненависть и неуважение только за то, что у человека другое мнение, не то, за продвижение которого тебе платят.
Плата здесь первостепенна. К сожалению.
.

Предохраняюсь

В Твиттере ребята устроили довольно гадкое словометание о происходящем на Пушкинской площади. Чтобы там не происходило - читать было неприятно.
Причем, все как положено - с ретвитами, повторениями, повторными ссылками.
То есть по команде, организованно, отрабатывают как надо.

Пришлось существенно почистить свой Твитер.
Я все понимаю, ребята что-то там себе зарабатывают.
Но мне за чтение их постов денег не платят.
.

И еще про Экскурсию

Мелкие дела отвлекли меня от главного - от описания нашей вчерашней экскурсии.

Итак, стоянки древнего человека мы не нашли. Сунгирь надо откапывать заново.
История, наша история засыпана новыми слоями земли и заросла травой.

Отметив это грустное обстоятельство участники путешествия тронулись в путь, к следующей цели - церкви Покрова на Нерли.
Кстати, особенностью нынешней экскурсии стало то, что экскурсовода как такового не было. И это была как раз моя мечта - чтобы каждый был настоящим участником разговора, а не потребителем. Так и получилось.
По пути возникали дискуссии, даже баталии, рождались идеи и мечты.



Вот группа участников бредет вдоль так называемого "забора", который РЖД построило вдоль путей, рассчитывая таким образом то ли "Сапсан" защитить от людей, то ли людей от "Сапсана". Так или иначе забор совершенно не подходящий для любого случая.

( Read more... )

.

Тоже праздник

У меня к нашему трехцветному флагу сложное отношение. Как и вообще к вещам-символам.
Но восторга никакого нет, скорее наоборот, задумчивость.

И все вот из-за этой истории (и вообще из-за Истории!), про которую я уже писал ровно год назад.

И добавить вроде нечего.
Повторю с небольшими исправлениями. Это и будет мой День Флага.

Люди и флаги.

( Read more... )

.