Jun. 4th, 2010
Подчиняясь обстоятельствам
Jun. 4th, 2010 09:20 amВ виду временно оторванности от Большого Интернета, не имею возможности полноценно:
- читать френдленту,
- отвечать тем, кто меня зафрендил,
- много читать зарубежную прессу,
- знакомиться с новыми книгами по общественным наукам на разных языках,
В результате еще несколько дней мой ЖЖ будет посвящен в большей мере моим внутренним мыслям и переживаниям, чем внешним событиям.
Может это и неплохо.
.
- читать френдленту,
- отвечать тем, кто меня зафрендил,
- много читать зарубежную прессу,
- знакомиться с новыми книгами по общественным наукам на разных языках,
В результате еще несколько дней мой ЖЖ будет посвящен в большей мере моим внутренним мыслям и переживаниям, чем внешним событиям.
Может это и неплохо.
.
Шедевр консерватизма
Jun. 4th, 2010 03:12 pmСтал перечитывать Ле Гоффа.
Старую его книгу "Цивилизация средневекового Запада".
На первых страницах книги задумался.
"Римская история оставалась, даже в период наибольших успехов, лишь историей грандиозного закрытого мира.
Этот мир "занимался эксплуатацией и потреблением, сам ничего не производя".
Этот мир шедевр консерватизма под воздействием сил разрушения и обновления подвергся эрозии".
Это, как мне кажется, к вопросу об "ордынстве".
Вот ту нащупывается та самая развилка, которую в начале первого тысячелетия, Западная Европа проскочила. Не полностью, с проблемами и трагедиями - но проскочила.
И эта же самая матрица воспроизводилась не раз в наших условиях. То есть дело не в орде как таковой, или не столько в татаро-монгольском влиянии, сколько в выборе одного из возможных путей развития.
Москва, как известно, третий Рим.
Читаю дальше Ле Гоффа.
.
Старую его книгу "Цивилизация средневекового Запада".
На первых страницах книги задумался.
"Римская история оставалась, даже в период наибольших успехов, лишь историей грандиозного закрытого мира.
Этот мир "занимался эксплуатацией и потреблением, сам ничего не производя".
Этот мир шедевр консерватизма под воздействием сил разрушения и обновления подвергся эрозии".
Это, как мне кажется, к вопросу об "ордынстве".
Вот ту нащупывается та самая развилка, которую в начале первого тысячелетия, Западная Европа проскочила. Не полностью, с проблемами и трагедиями - но проскочила.
И эта же самая матрица воспроизводилась не раз в наших условиях. То есть дело не в орде как таковой, или не столько в татаро-монгольском влиянии, сколько в выборе одного из возможных путей развития.
Москва, как известно, третий Рим.
Читаю дальше Ле Гоффа.
.
Просто мысли
Jun. 4th, 2010 11:21 pmВот Шпенглер, например.
Его все знают, как одного из создателей своего варианта развития цивилизаций и прочее.
Но он гораздо интересней, чем только идея о нескольких цивилизациях и о путях их развития.
Особенно второй том "Заката Европы", который на русский язык был переведен крайне поздно.
Подумать только, учитель истории из гимназии выдвигает собственную теорию развития человечества!
Да так ярко, интересно и аргументированно, что книгой Шпенглера зачитываются и профессионалы, и обыватели.
Вот что важно. Шпенглер не был из известной тусовки интеллектуалов, но вошел в нее после издания первого тома. Проснулся знаменитым, так сказать. В преддверии Первой мировой войны.
И издал через несколько лет второй том. И с тем же колоссальным успехом.
А вот ежели б Шпенглер подстраивался под прусскую науку, да под немецких историков - кто б его знал?
Похоронили бы его рукописи, да и все.
Зачем я это все вспоминаю?
Наверное потому, что приходится вымучивать свой автореферат, чтобы соответствовать советским еще требованиям к диссертациям.
А хочется быть Шпенглером, а не памятником неизвестному диссертанту.
.
Его все знают, как одного из создателей своего варианта развития цивилизаций и прочее.
Но он гораздо интересней, чем только идея о нескольких цивилизациях и о путях их развития.
Особенно второй том "Заката Европы", который на русский язык был переведен крайне поздно.
Подумать только, учитель истории из гимназии выдвигает собственную теорию развития человечества!
Да так ярко, интересно и аргументированно, что книгой Шпенглера зачитываются и профессионалы, и обыватели.
Вот что важно. Шпенглер не был из известной тусовки интеллектуалов, но вошел в нее после издания первого тома. Проснулся знаменитым, так сказать. В преддверии Первой мировой войны.
И издал через несколько лет второй том. И с тем же колоссальным успехом.
А вот ежели б Шпенглер подстраивался под прусскую науку, да под немецких историков - кто б его знал?
Похоронили бы его рукописи, да и все.
Зачем я это все вспоминаю?
Наверное потому, что приходится вымучивать свой автореферат, чтобы соответствовать советским еще требованиям к диссертациям.
А хочется быть Шпенглером, а не памятником неизвестному диссертанту.
.