Фальсификация как История
Jul. 18th, 2017 07:22 amТут, значит, такое дело.
Когда Андрей Боголюбский уже заканчивал отстраивать Успенский собор во Владимире, он собрал своих товарищей, пришедших с ним из Киева и местных, всех собрал, в общем, на большой сходняк.
Встал перед ними, окинул взглядом, и толкнул речь.
Парни, обратился к ним князь, спасибо, что собрались. Я позвал вас для того, чтобы сказать вам кое-что важное и необычное. Я сам несколько офигел, но прошу отнестись к этому серьезно. Так вот, город Владимир был основан не Владимиром Мономахом, как мы все хорошо знаем, а Владимиром киевским, нашим великим предком. Есть возражения?
Все притихли и возражений не выказывали.
И вот теперь, продолжал князь, когда у нас тут есть этот великий собор и мы знаем, что город наш основал великий человек, креститель Руси, город Владимир по всем понятиям и есть центр, как говорят ученые люди, Северо-Восточной Европы, круче Киева. Понятно излагаю?
Парни, даром что хорошо помнили как сооружали стены нового города по приказу Мономаха, тем не менее, загудели, мол, верно говоришь, командир, согласны мы, так тому и быть!
Так оно и стало.
Однако, в летописях путаница все же образовалась. Не везде смогли исправить. Но путаница - это ж такая мелочь! Ведь у кого власть, тот и прав. Тот и пишет историю. А у кого власти нет - тот фальсифицирует.
С тех пор так и повелось. Не стало Андрея Боголюбского (его свои же и замочили), потерял Владимир свой статус центра - тут же забыли все Андрееву задумку, никому стало вообще не интересно, когда был город Владимир основан, разбираться в путанице было некому и без надобности.
Удобно было в 1958 году отметить 850-летие основания города - отметили. Удобно было через 40 лет отметить 1000-летие - и его отметили. Надо показать патриотизм - ставь памятник Владимиру Первому, не прогадаешь. История все стерпит. Любовь к удобным мифам, а не к настоящей истории, и есть главная характеристика защитников нашей "истории" от фальсификаций и искажений. То есть от всего того, что разрушает удобные и полезные мифы.
А мифологичность и туманность персоны Владимира Святого оказалась очень удобной для многих поколений руководителей. Именно поэтому в городе Владимире воздвигнуты целых два памятника Владимиру Святому (и ни одного памятника Владимиру Мономаху и Андрею Боголюбскому).
Мифы боятся конкретных живых людей, они тают и испаряются от живого прикосновения к настоящей жизни, потому и нужны им подпорки в виде каменных истуканов и пафосных речей. Но в каждую голову каменный костыль не вобьешь, а без этого костыля любой человек легко увидит, что главные фальсификаторы истории - это всегда те, кто обладает властью и хочет ее сохранить и приумножить. Искажение истории теми, кто обладает властью, - это и есть История, отобранная у нас. Хорошо хоть, что не навсегда и что-то еще можно вернуть, если захотеть.
.
Когда Андрей Боголюбский уже заканчивал отстраивать Успенский собор во Владимире, он собрал своих товарищей, пришедших с ним из Киева и местных, всех собрал, в общем, на большой сходняк.
Встал перед ними, окинул взглядом, и толкнул речь.
Парни, обратился к ним князь, спасибо, что собрались. Я позвал вас для того, чтобы сказать вам кое-что важное и необычное. Я сам несколько офигел, но прошу отнестись к этому серьезно. Так вот, город Владимир был основан не Владимиром Мономахом, как мы все хорошо знаем, а Владимиром киевским, нашим великим предком. Есть возражения?
Все притихли и возражений не выказывали.
И вот теперь, продолжал князь, когда у нас тут есть этот великий собор и мы знаем, что город наш основал великий человек, креститель Руси, город Владимир по всем понятиям и есть центр, как говорят ученые люди, Северо-Восточной Европы, круче Киева. Понятно излагаю?
Парни, даром что хорошо помнили как сооружали стены нового города по приказу Мономаха, тем не менее, загудели, мол, верно говоришь, командир, согласны мы, так тому и быть!
Так оно и стало.
Однако, в летописях путаница все же образовалась. Не везде смогли исправить. Но путаница - это ж такая мелочь! Ведь у кого власть, тот и прав. Тот и пишет историю. А у кого власти нет - тот фальсифицирует.
С тех пор так и повелось. Не стало Андрея Боголюбского (его свои же и замочили), потерял Владимир свой статус центра - тут же забыли все Андрееву задумку, никому стало вообще не интересно, когда был город Владимир основан, разбираться в путанице было некому и без надобности.
Удобно было в 1958 году отметить 850-летие основания города - отметили. Удобно было через 40 лет отметить 1000-летие - и его отметили. Надо показать патриотизм - ставь памятник Владимиру Первому, не прогадаешь. История все стерпит. Любовь к удобным мифам, а не к настоящей истории, и есть главная характеристика защитников нашей "истории" от фальсификаций и искажений. То есть от всего того, что разрушает удобные и полезные мифы.
А мифологичность и туманность персоны Владимира Святого оказалась очень удобной для многих поколений руководителей. Именно поэтому в городе Владимире воздвигнуты целых два памятника Владимиру Святому (и ни одного памятника Владимиру Мономаху и Андрею Боголюбскому).
Мифы боятся конкретных живых людей, они тают и испаряются от живого прикосновения к настоящей жизни, потому и нужны им подпорки в виде каменных истуканов и пафосных речей. Но в каждую голову каменный костыль не вобьешь, а без этого костыля любой человек легко увидит, что главные фальсификаторы истории - это всегда те, кто обладает властью и хочет ее сохранить и приумножить. Искажение истории теми, кто обладает властью, - это и есть История, отобранная у нас. Хорошо хоть, что не навсегда и что-то еще можно вернуть, если захотеть.
.