Война все ближе

А вы как бы отреагировали, если бы среди ночи соседи врубили бы корейскую музыку на полную мощь?


Теперь это удовльствие в Северной Корее 6 часов в сутки.
Соседи обеспечили.
.

На полпути к террористу

Как атеист я внимательно слежу за основными событиями, происходящими в религиозной сфере, ибо ощущаю исходящую оттуда угрозу.
С интересом прочитал интервью патриарха Кирилла.
Опуская некоторые "политически правильные вещи", которые, видимо, патриарх обязан был провозгласить (оправдание войны в Сирии, и войны вообще, Украина и т.д.), можно заметить и вполне хорошие мысли, которые мирно соседствуют с привычным передергиванием и подменой понятий.
А как иначе? Патриарх - должностное лицо, которое должно соответствовать высоте своего положения.
Вот, например, патриарх оправдывает войну в Сирии словами из Евангелия, "суть которых заключается в том, что блажен тот, кто отдает свою жизнь за другого (см. Ин. 15:13)".
И пытается их истолковать: "Что это означает? Это означает, что участие в неких действиях, которые могут повлечь за собой смерть, может быть оправдано".
Нетрудно заметить, что толкование патриарха никак не следует из приведенных евангелических слов. Отдать свою жизнь за другого - это совсем не то, чтобы другого убивать. Есть разница. Конечно, можно убивать и спасать при этом людей, к сожалению, именно так приходиться иногда действовать. Но чаще всего в истории убивали именно за идею, например, за милую патриарху идею государства, не говоря уж о религионых идеях. Кстати, примеров спасенных конкрутных жизней в этой войне патриарх, к сожалению, привести не смог. Чувствуется, что хотел, как бы напрашивалось,  - но не смог. Смог только сказать: "военные действия оправданы, когда они защищают человека, общество, государство". Вот это соединение человека, общества и государства пока никак не оправдано. Но зато дает оправдание для любых военных действий.

Кое-что из слов патриарха касается и меня, и даже могло бы оскорбить, если бы не были высказаны от лица ряженого персонажа, оправдывающего убийство цитатами из Евангелия.
"Фанатики — де-факто безбожники. Хоть они и будут говорить о своей принадлежности к вере и даже совершать некие религиозные обряды, но по убеждениям, по взглядам это люди, отрицающие Его волю и Божий мир. А иначе и быть не могло. Для того чтобы создать террористическое сообщество, нужно людей вдохновить на ненависть, а ненависть — не от Бога, она из другого источника исходит. Поэтому, когда мы говорим о так называемом религиозном фанатизме, экстремизме и терроризме, мы говорим о явлении, связанном с отказом человека быть верующим и находиться в союзе с Богом".
Да, конечно, все плохое - не от Бога,  от Бога - только хорошее. И мы сами будем решать, кто с Богом, а кто против. Это понятно и знакомо.
А вот про "отказ человека быть верующим и находиться в союза с Богом" - это про меня. Я пока еще мирный человек, но, видимо, до террориста мне осталось совсем чуть-чуть. И, честно говоря, все меньше и меньше причин не пройти этот путь.
.

Хождение по мосту

Каждый человек - это мост, соединяющий его самого и внешний мир. И только от человека зависит, куда приведет этот мост других людей, в полное говнище или в интересный и полезный уголок, который можно будет помянуть при случае добрым словом.
Правда, в большинстве случаев, редко кто доходит до середины моста.
.