О страданиях чиновников
Dec. 18th, 2015 08:23 amЖалко чиновников, честное слово.
Чего только не приходится деать, чтобы не допустить неугодного им собрания граждан.
Для этого, например, есть несколько методов.
Во-первых, можно срочно "забить" все возможные общественные места мероприятиями "правильных" организаций. Трудно - но можно. Легкий привкус мошенничества при этом, конечно, беспокоит чиновников и доставляет им невыносимые моральные страдания. Сочувствую.
Но хорошо хоть всегда есть под рукой а) организации и люди, готовые митинговать за что угодно, по команде старших товарищей, б) темы, которые входят в число политичсеки одобряемых и против которых трудно что-то возразить. Ну, скажем, как в советское время невозможно было отказать выступающим против "мирового империализма", "морального разложения при капитализме", или даже "израильской военщины". Теперь темы подновили, но суть та же.
Во-вторых, можно придумать кое-что позаковыристее. Например, попытатсья убедить пикетчиков, что они посягают на чувства верующих. Полное ощущение некоторого маразма несомненно доставляет чиновникам очередную порцию не только моральных, но и, не побоюсь этого слова, интеллектуальных страданий.
Что поделать, кака говорил Будда, жизнь есть страдания. Но тот же Будда предложил путь избавления от страданий. О нем любой желающий может прочитать в Википедии. И начать практиковать.
Меня же беспокоит одна маленькая проблема. Как и кто определяет "угодность" или "не угодность" той или иной темы, волнующей граждан? Ведь согласитесь, если бы, скажем, было бы прямо сказано, что конкретный сановник лучше знает, что нужно народу и сам это решает - то и вопросов бы не было к каким-то там "демократическим процедурам" и прочей новогодней мишуре. И страданий чиновиков было бы меньше.
Только праздник, только карнавал, патриотизм, конфетти, послушание, аттракционы, попса и глубокая вера во все самое лучшее.
.
Чего только не приходится деать, чтобы не допустить неугодного им собрания граждан.
Для этого, например, есть несколько методов.
Во-первых, можно срочно "забить" все возможные общественные места мероприятиями "правильных" организаций. Трудно - но можно. Легкий привкус мошенничества при этом, конечно, беспокоит чиновников и доставляет им невыносимые моральные страдания. Сочувствую.
Но хорошо хоть всегда есть под рукой а) организации и люди, готовые митинговать за что угодно, по команде старших товарищей, б) темы, которые входят в число политичсеки одобряемых и против которых трудно что-то возразить. Ну, скажем, как в советское время невозможно было отказать выступающим против "мирового империализма", "морального разложения при капитализме", или даже "израильской военщины". Теперь темы подновили, но суть та же.
Во-вторых, можно придумать кое-что позаковыристее. Например, попытатсья убедить пикетчиков, что они посягают на чувства верующих. Полное ощущение некоторого маразма несомненно доставляет чиновникам очередную порцию не только моральных, но и, не побоюсь этого слова, интеллектуальных страданий.
Что поделать, кака говорил Будда, жизнь есть страдания. Но тот же Будда предложил путь избавления от страданий. О нем любой желающий может прочитать в Википедии. И начать практиковать.
Меня же беспокоит одна маленькая проблема. Как и кто определяет "угодность" или "не угодность" той или иной темы, волнующей граждан? Ведь согласитесь, если бы, скажем, было бы прямо сказано, что конкретный сановник лучше знает, что нужно народу и сам это решает - то и вопросов бы не было к каким-то там "демократическим процедурам" и прочей новогодней мишуре. И страданий чиновиков было бы меньше.
Только праздник, только карнавал, патриотизм, конфетти, послушание, аттракционы, попса и глубокая вера во все самое лучшее.
.