Два национализма

С нациестроитиельством вот какая штука получается.
Поговорив с коллегами на нашем семинаре, я понял, что ситуация еще сложнее, чем казалась.
При том, что нации и нациестроительство становятся все более актуальными темами, этническая составляющая нациестроительства будет и дальше забивать собой политическую составляющую. Просто потому, что политическая составляющая создания нации на фиг не нужна нынешней правящей элите. И выбирая, между развитием этнического национализма и национализма политического, - разумный, стремящийся остаться при власти элитарий,  будет выбирать национализм этнический.
Это значит, что нас ждет именно это.
.

Мои твиты

• Пт, 12:39: Я чо-то сегодня неудачно все пишу. На самом деле я за Огонь и за строительство в культурных местах. Для протокола.
• Пт, 17:32: Россия - гибкая душа.
• Сб, 11:18: Два национализма http://t.co/ngwG8vDe0x

И еще о Ерофееве

Кстати, вот что мне навевает и напоминает Москва-Петушки (1968 г.).

Августин. Исповедь.
Данте. Божественная комедия.
Достоевский Ф.М. Преступление и наказание (В первой редакции - "Пьяненькие").
Даниил Андреев. У демонов возмездия. Поэма.

Последнее произведение, кстати, написано Даниилом Андреевым во Владимире, во Владимирском централе, закончено в 1955-м году, когда до приезда во Владимир Венедикта Ерофеева оставалось всего 6 лет.

А еще, "Москва-Петушки" - это наш 68-й год.
Что-то типа, "лучше ужасный конец, чем ужас без конца".
.

Веселая Ерунда

Хэллоуин встречу не где-нибудь, в самом центре зла, в Москве то есть, да и не просто в Москве, а в РГГУ, на факультете истории, политологии и права (блестяще, по-моему, удалось объединить все самое хэллоуинистое в нынешней России в одном факультете!).
Да и название конференции тоже какое-то инфернальное: Политическое проектирование в пространстве социальных коммуникаций.
Название секции, в которой я по воле организаторов конференции буду модератором, тоже вполне подходящая для Хэллоуина: "ГОСУДАРСТВО, БИЗНЕС И ГРАЖДАНСКОЕ ОБЩЕСТВО В ПРОСТРАНСТВЕ ПОЛИТИЧЕСКОГО ПРОЕКТИРОВАНИЯ:МОДЕЛИ И ПРАКТИКИ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ".
Правда, я, как атеист, не признаю праздников, как религиозных, так и языческих. Так что все это ерунда. Хотя и веселая.
.