Интенационал. Продолжение

1 мая 1905 года.
РОССИЙСКАЯ СОЦИАЛ-ДЕМОКРАТИЧЕСКАЯ РАБОЧАЯ ПАРТИЯ
Пролетарии всех стран, соединяйтесь!
ПЕРВОЕ МАЯ
Товарищи рабочие!
Наступает день великого праздника рабочих всего мира. Перво­го мая празднуют они свое пробуждение к свету и знанию, свое объединение в один братский союз для борьбы против всякого угнетения, против всякого произвола, против всякой эксплуатации, за социалистическое устройство общества.
Все, кто трудится, кто кормит своим трудом богатых и знатных, кто проводит жизнь в непосильной работе за скудную плату, кто никогда не пользуется плодами своего труда, кто живет подобно вьючному скоту среди роскоши и блеска нашей цивилизации, все они протягивают ру­ку для борьбы за освобождение и счастье рабочих.
Долой вражду между рабочими раз­ных национальностей или разных религий! Такая вражда выгодна только грабителям и тиранам, живущим темнотой и разрозненностью пролетариата. Еврей и христианин, армянин и татарин, поляк и русский, финляндец и швед, латыш и немец — все, все идут вместе под одним общим знаменем социализма. Все рабочие — братья, и в их крепком союзе единственная порука за благо и счастье всего трудящегося и угнетенного челове­чества. Первого мая этот союз рабочих всех стран, международная социал-демократия, делает смотр своим силам и сплачивается для новой, неустанной, непреклонной борьбы за свободу, равенство и братство.
Товарищи! Мы стоим теперь в России накануне великих событий. Мы вступили в последний отчаянный бой.
(Источник)

Ленин не был рабочим, но и не был типичным либеральным интеллигентом.
Он, конечно, был интернационалистом - но только в смысле противостояния буржуазному национализму, создававшему нации в 18-19 веках одновременно с развитием капитализма и на основе капиталистической эксплуатации.
Выступая против капиталистического принципа, Ленин вступал и против буржуазного национализма, как базовой категории формирования капиталистической нации. Но чтобы конструкция не рассыпалась раньше времени, вместо буржуазно-националистической "скрепы" Ленин предлагает "пролетарский интернационализм". В лозунгах 1905-го года это звучит красиво и симпатично.
В реальности вышло все намного сложнее.
И еще не закончилось.
.

Космос как предчувстие

Генеалисимус, похоже, все более удаляется в космос, а присные сталкиваются в жестокой схватке. Отсюда множество "правил игры" для одной и той же ситуации, отсюда "огонь по своим".  Вместо монополии на легитимное насилие (нормальная ситуация) формируется множество насильников с ограниченной и не совпадающей легитимностью. Потому ни проклятия, ни призывы к режиму особого смысла не имеют. Режима нет, есть множество режимов, пытающихся утвердиться на одной территории. Пока еще одной.

А мы, прихваченные непреодолимым земным притяжением, распластанные по этой территории и пригвожденные к ней физически, вынуждены ждать, пережидать, таится и прятаться, сливаясь с традиционным маломеняющимся сотни лет рельефом, поглядывая из своих лощин и ямок в таинственный,  черный и чужой Космос.
.

Мои твиты

• Чт, 15:22: Грушевый сад http://t.co/rsyetCccYZ
• Чт, 16:54: Еще один лектор http://t.co/pJx0usqjyQ
• Чт, 17:05: О счастье человеков http://t.co/OnQvZKPbpE
• Пт, 06:12: Космос как предчувстие http://t.co/YXhtUzxD4k
• Пт, 08:32: Владимирская локальная идентичность не совпадает ни с городской, ни с региональной. И это правильно.

Весна прет

Ее не остановить.



И еще про весну и любовь

( Смотреть еще )

.

А начиналось все именно так

Насколько я понимаю, итальянский и германский фашизм апеллировал к "рабочим", держался на чувствах и страхах "среднего класса", а основную прибыль приносил крупным корпорациям.
Правда, конечный результат всего этого был не очень...
.