![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
На страже эго-рубежей
Jan. 13th, 2013 01:15 pmВсе-таки не перестаю поражаться нам.
По итогам одной дискуссии задумался, откуда у нас это нежелание согласовывать взгляды и мнения?
Фома Аквинский это когда-то выразил так: "Неважно о чем хотел сказать автор, важно, что он сказал и как это можно использовать".
Но сказано-то это было по отношению к абсолютным врагам христианского философа, по отношению к язычникам, которых побеждали не только словом, но и реально убивали.
А сегодня, похоже, этот принцип Аквинского господствует и в СМИ, и в политике и в отношениях между согражданами.
Получается, вроде какое-то постыдное дело это, дискутировать с какими-то людишками, у которых (о Боже!) свое собственное, да еще и отличное от моего, мнение. Чего это я буду опускаться до какого-то доказывания, аргументации, убеждения? Лучше уж сразу рубануть.
В этом есть какая-то скрытая ущербность и осознание этой ущербности, которую приходится компенсировать непримиримостью. Защищаем какие-то иллюзорные нами самими придуманные эго-рубежи, а реальные рубежи уступаем.
.
По итогам одной дискуссии задумался, откуда у нас это нежелание согласовывать взгляды и мнения?
Фома Аквинский это когда-то выразил так: "Неважно о чем хотел сказать автор, важно, что он сказал и как это можно использовать".
Но сказано-то это было по отношению к абсолютным врагам христианского философа, по отношению к язычникам, которых побеждали не только словом, но и реально убивали.
А сегодня, похоже, этот принцип Аквинского господствует и в СМИ, и в политике и в отношениях между согражданами.
Получается, вроде какое-то постыдное дело это, дискутировать с какими-то людишками, у которых (о Боже!) свое собственное, да еще и отличное от моего, мнение. Чего это я буду опускаться до какого-то доказывания, аргументации, убеждения? Лучше уж сразу рубануть.
В этом есть какая-то скрытая ущербность и осознание этой ущербности, которую приходится компенсировать непримиримостью. Защищаем какие-то иллюзорные нами самими придуманные эго-рубежи, а реальные рубежи уступаем.
.
