Между законом и благодатью

Ну, вот ведь, все так, как мне подумалось вчера.
Навального проверят на все. То есть  везде, где он был и что-то делал, будут искать страшные преступления, причем будут сначала об этом громко говорить, чтоб все знали.
Это законность.
А вот, скажем, Сердюкова до суда ни в коем случае нельзя сильно тревожить, ему и так тяжело, тем более нельзя громко говорить о том, что еще мог натворить насчастный министр обороны, ведь он же эффективный министр.
Это благодать.
А нам, всем остальным, простым людям, на которых не сходит благодать и никогда не снизойдет, -  остается только уповать на то, чтобы такая законность нас не коснулась.
.

Мои твиты

• Вс, 18:32: Ну и зачем все это? Вот этот мороз в -30 градусов, он нам зачем? Какой в этом божий промысел?
• Вс, 19:59: Слово о законе и благодати… http://t.co/kPh7u2Uy
• Пн, 07:17: Между законом и благодатью… http://t.co/1dMJ5rqp

Гоголь-моголь

Не знаю, читали ли господа думцы, слышали ли о таком писателе – Салтыкове-Щедрине? Но вообще, я бы советовал им почитать, особенно историю насчет унтер-офицерской вдовы, которая сама себя высекла. Ну подумайте!

Депутаты, конечно, заслужили примерно такого...
Но все-таки, не знаю, читал ли господин журналист, слышал ли о таком писателе - Гоголе? Но вообще, я бы советовал ему почитать. 
.

О новый дивный мир

Мне вчера повезло, я увидел краешек фильма о Березовском.
Вообще, конечно, крайне занимательно, как рассуждают о политике бывшие чекисты, охранники, телохранители, шпионы и провокаторы. Весь фильм из этого и состоит.
Собственно, то, что предложено зрителю - это картина мира работника спецслужб, причем уровня оперативного работника. Который во всем происходящем видит только свою часть, то, что он знает и понимает.
Этому лысый ведущий и те, кто за ним стоят, хотят научить и всех нас.
Это и есть новое российское мировоззрение. Из которой будут лепить российскую идеологию.
.

День рождения хорошего человека

Меня вот еще что волнует. Ну, скажем, Августин Блаженный родился лет через 300 после ухода Христа.
И уже никаких сомнений в его божественном происхождении не было.
Триста лет - не так уж много. Устные предания, записи, книги - все это было доступно.
Ну, то есть, все равно как о Петре Первом нам подумать. Тоже 300 лет дистанции. Давно, но сомнений в его подлинности нет.
Значит, этот малограмотный парень из Иудеи что-то такое затронул, что-то такое перевернул в человеческой природе, что было заметно сразу, многим, в разных местах, и что остается заметным и значимым и сейчас.
И ведь именно это и есть самое главное, хотя это довольно трудно сформулировать.
В общем, не зря, видимо, его день рождения празднуют уже столько лет.
.