Aug. 12th, 2010
Действительно трагедия под Воронежом.
Милиционеры выкручиваются как могут.
Выживший милиционер объяснил все иначе: бандиты на телеге подрезали милицейский "УАЗ" и напали с ножами
Нападение с применением гужевого транспорта совершила банда, в составе которой беременные женщины, дети и один мужчина.
.
Милиционеры выкручиваются как могут.
Выживший милиционер объяснил все иначе: бандиты на телеге подрезали милицейский "УАЗ" и напали с ножами
Нападение с применением гужевого транспорта совершила банда, в составе которой беременные женщины, дети и один мужчина.
.
Ощущение силы мысли
Aug. 12th, 2010 10:36 amИз беседы с философом Олегом Генисаретским.
Вопрос о том, что привлекло его в методологическом кружке Щедровицкого.
А что сразу привлекло? Я думаю, одна из существеннейших вещей – это абсолютное доверие к мысли, к ее силе. И, конечно, общая установка семинара: «без игры на понижение». Вот эта вечная нынешняя приблатненность или анекдот все время понижают экзистенциальный и интеллектуальный уровень нашего существования, как нынче принято говорить, «ниже плинтуса».
И это снижает любые порывы ниже того же самого плинтуса. Я не знаю, до какой степени установка «без игры на понижение» понятна в нынешней ситуации, но это было.
Есть еще люди, которые это ощущение помнят.
.
Вопрос о том, что привлекло его в методологическом кружке Щедровицкого.
А что сразу привлекло? Я думаю, одна из существеннейших вещей – это абсолютное доверие к мысли, к ее силе. И, конечно, общая установка семинара: «без игры на понижение». Вот эта вечная нынешняя приблатненность или анекдот все время понижают экзистенциальный и интеллектуальный уровень нашего существования, как нынче принято говорить, «ниже плинтуса».
И это снижает любые порывы ниже того же самого плинтуса. Я не знаю, до какой степени установка «без игры на понижение» понятна в нынешней ситуации, но это было.
Есть еще люди, которые это ощущение помнят.
.
Вместо разговора - перестрелка
Aug. 12th, 2010 10:39 amЕще из беседы с Генисаретстким.
Это только сейчас, в постперестроечное время, начинаешь ценить то, что тогда казалось естественным.
Вроде чего же проще, когда подходишь к человеку, задаешь какой-нибудь вопрос, и тебе в течение достаточно длительного времени рассказывают, рассказывают, рассказывают…
И это он помнит...
А сейчас такого и правда не хватает.
Ответ, короткий как выстрел, стал нормой. А в след еще и контрольный получишь.
.
Это только сейчас, в постперестроечное время, начинаешь ценить то, что тогда казалось естественным.
Вроде чего же проще, когда подходишь к человеку, задаешь какой-нибудь вопрос, и тебе в течение достаточно длительного времени рассказывают, рассказывают, рассказывают…
И это он помнит...
А сейчас такого и правда не хватает.
Ответ, короткий как выстрел, стал нормой. А в след еще и контрольный получишь.
.
И еще мысли по ходу чтения беседы с Олегом Генисаретстким.
Тогдашнее противостояние – «мы» и «они» – стало затухать после перестройки. «Мы» – это те, кого тогда называли «шестидесятниками», а «они» – это нечто из прошлого, нечто такое заскорузлое. Было такое простоватое и даже наивное, как сейчас можно догадаться, разделение. После перестройки это ощущение начало затухать. Сначала казалось, что «мы» – это по-прежнему «мы», но вот как только не стало «их», все рассыпалось на части.
В сегодняшней России эти "мы" и "они" тоже очень чувствуется.
Скажем, власть, - это "они". А я и мои друзья - это "мы".
И "мы" выражаем большое недовольство "ими", а "они" - соответственно "нами".
Ситуация, по-моему, безвыходная.
Но у меня пока нет твердых позиций, с которых можно было бы что-то изменить. Скорее всего, эти позиции могут появиться не в каком-то одном "воображаемом сообществе" типа "мы" или "они", а когда и там и там будет несколько человек со схожими принципами. А это значит, что в любом случае должна быть некоторая публичность выражения своих взглядов, и, во-вторых, - публичные дискуссии, ведущие как к размежеванию, так и сближению.
Иначе - вечные "мы" и "они" до исчезновения одной из сторон.
.
Тогдашнее противостояние – «мы» и «они» – стало затухать после перестройки. «Мы» – это те, кого тогда называли «шестидесятниками», а «они» – это нечто из прошлого, нечто такое заскорузлое. Было такое простоватое и даже наивное, как сейчас можно догадаться, разделение. После перестройки это ощущение начало затухать. Сначала казалось, что «мы» – это по-прежнему «мы», но вот как только не стало «их», все рассыпалось на части.
В сегодняшней России эти "мы" и "они" тоже очень чувствуется.
Скажем, власть, - это "они". А я и мои друзья - это "мы".
И "мы" выражаем большое недовольство "ими", а "они" - соответственно "нами".
Ситуация, по-моему, безвыходная.
Но у меня пока нет твердых позиций, с которых можно было бы что-то изменить. Скорее всего, эти позиции могут появиться не в каком-то одном "воображаемом сообществе" типа "мы" или "они", а когда и там и там будет несколько человек со схожими принципами. А это значит, что в любом случае должна быть некоторая публичность выражения своих взглядов, и, во-вторых, - публичные дискуссии, ведущие как к размежеванию, так и сближению.
Иначе - вечные "мы" и "они" до исчезновения одной из сторон.
.
Несладкая жизнь
Aug. 12th, 2010 11:30 amГенеральная прокуратура выяснила - 90% российских заключенных больны.
Причем, чаще всего, это социально-значимые заболевания (туберкулез, гепатит, ВИЧ).
То есть отбывание наказания - это почти полная вероятность потери здоровья.
Хоть год, хоть десять лет.
Кто-то скажет - так им и надо.
Но это не им - это нам. Это ведь все мы получаем обратно. В полной мере.
В виде новых преступлений, ненависти и болезней.
Другое дело, что у нас и на воле-то жизнь не так уж и сладка.
.
Причем, чаще всего, это социально-значимые заболевания (туберкулез, гепатит, ВИЧ).
То есть отбывание наказания - это почти полная вероятность потери здоровья.
Хоть год, хоть десять лет.
Кто-то скажет - так им и надо.
Но это не им - это нам. Это ведь все мы получаем обратно. В полной мере.
В виде новых преступлений, ненависти и болезней.
Другое дело, что у нас и на воле-то жизнь не так уж и сладка.
.
Сегодня на телеканале Вариант, в программе "На первом плане", буду беседовать с известным в области политиком, издателем, бизнесменом Сергеем Казаковым, в 18.30.
Тема будет примерно такая - "Сила "малых сил"
Мы попробуем поговорить, нужны ли нам так называемые малые партии, и может ли что-то изменить в нашей жизни один человек.
Хочется найти примеры того, как это возможно.
Вот сижу, вспоминаю.
.
Тема будет примерно такая - "Сила "малых сил"
Мы попробуем поговорить, нужны ли нам так называемые малые партии, и может ли что-то изменить в нашей жизни один человек.
Хочется найти примеры того, как это возможно.
Вот сижу, вспоминаю.
.