Мы не киргизы

Даже киргизов достало ЖКХ.
.

Новая Опричнина

Тут всякие дискуссии были по поводу актуальности для России опричнины и прочих репрессивных радостей.
Ерунда вроде, но сегодня меня осенило.

Иван Грозный ведь придумал и создал опричниу в те годы, когда главной силой в обществе считалась военная сила. Даже до экономики еще не дошло, главное было налоги да оброки из людишек вынимать, а для этого вооруженные люди очень даже подходили. А невооруженные, пусть даже и самые умные - не подходили и были не нужны.
Именно в этом и была суть опричнины - то есть военизированные отряды, выведенные из обычного и привычного русского порядка жизни, даже географически, и наводящие новый "порядок" в русских пределах.
По сегодняшнему говоря, Иван Грозный построил свой "Город Солнца", как он его видел, начал продуцировать инновации, как он их понимал, и распространять их  за пределы своего города, то есть Александровской слободы.
И нифига у него не вышло.

Ныне, конечно, военная сила также остается в числе главных источников власти.
Однако, к военной мощи добавились и экономическое развитие, и всякие научные инновации, о чем много и правильно говорит Сурков. И все вроде считают его поэтому  образованным и современным.

Ну так вот.
Идея-то Ивана Грозного остается неизменной, и никакой инновации не поддается и не изменяется.
Взять и вывести источник власти и силы в отдельный специальный географически обособленный объект. А потом распространить его упорядочивающее влияние на всю остальную Россию. И вроде как по иному и нельзя, только так, и нет альтернатив. Так говорит Сурков.
Но ведь это ни что иное как новая Опричнина, то есть земля, в которой все будет "опричь" от всей остальной русской земли, особо, по-особенному, отлично от всего, чем живут обычные люди. И ведь так и происходит - со своими налогами, со своими законами, со своими правилами и нормами, с новыми людьми.
Город Солнца, светлая мечта, чудо-город - на поверку все это оказывается опричниной 21 века!
Попыткой сыграть в игру, в которую уже играл Иван Грозный. И в конце концов почти развалил страну.
.

Избранные

И еще про Чудо Город.

Если вспомнить историю, если вспомнить как формировалась идея Города Солнца у Кампанеллы, идея Утопии у Томаса Мора, так вообще становится понятно, что все эти идеи возникали от невыносимости жизни для обычных людей в привычных государствах! От невыносимости!
Поэтому и строили фантастические города и страны у себя в воображении эти люди. И мечтали о всеобщем счастье.
А государства их гнобили, уничтожали, потому что боялись, что не дай Бог, простые люди поймут, что можно всем жить хорошо! Не дай Бог все узнают, что в невыносимости жизни большинства как раз виноваты те, кто себе жизнь уже устроил.

Сурков вроде как Кампанелла сам предлагает построить Город Солнца, где будет светло и сухо, откуда польются инновации на всю Россию.
Но это не Город Солнца!
Ведь Сурков ни в коем случае не предлагает модель для всех нас! Он предлагает обратное!
Отобрать у нас ресурсы, чтобы сделать чудо в огороженном пространстве. А потом это чудо вроде как на нас повлияет.
Но главное - отобрать и использовать.
Чтобы нормальная жизнь - за забором. Чтобы нормальные налоги для развития - только за высокой стеной. Чтобы законы, не мешающие жизни, - только за проходной и по пропускам.
И еще что бы туда стремились молодые, здоровые, желающие что-то сделать, в том числе и что-то получить.

Стань избранным, плюнь на Россию.
.

Кант не катит

Почему-то когда читаю такое название, как Клуб блоггеров им. Иммануила Канта, мне вспоминается "общежитие студентов-химиков им. монаха Бертольда Шварца". Которое на самом деле оказалось "имени товарища Семашко".

И вот думаю, а вдруг и в случае с Кантом окажется, что все-таки "имени какого-то товарища", а не Канта?
.

Я и Пустота

А у меня чего-то мой журнал не открывается, и френдлента тоже.

Вот такая фигня появляется:



И вокруг пустота.
То и все уже, наигрались, то ли еще чего, непонятно.
Зато писать пока можно. Практически в Пустоту.
.

Невменяемая власть

Занятный случай.

Во Владимире уже достаточно давно идет суд над крупным чиновником, заместителем директора департамента здравоохранения областной администрации.
Его обвиняют в присвоении и растрате крупной суммы государственных денег, выделенных на развитие областного здравоохранения. В общем, привычное дело. Но интересно не это.

Вчера защита обвиняемого обратилась с ходатайством о проведении для него экспертизы на предмет вменяемости. 
В случае если судебно-медицинская экспертиза признает его невменяемым, судебное преследование в отношении него может быть прекращено.
Еще во время следствия и суда у обвиняемого обнаружен целый ряд заболеваний, в том числе - нарушение мозгового кровообращения. Он сейчас находится в больнице.
То ли он давно уже болен, и руководил уже невменяемый. То ли уже на работе заразился, то ли следствие и суд повлияли. Непонятно.

Желаю ему скорейшего выздоровления, конечно.
Но вот о чем думаю - может чиновников как-то заранее проверять? А не во время следствия и суда.
Чтоб уж точно знать и быть уверенным - воруют абсолютно здоровые люди. И не беспокоится на этот счет.
.

Пока так

Поменял дизайн журнала на первый попавшийся в списке и все заработало.
Разбираться, что это такое было некогда. Пусть будет пока так.
.

Читая себя

Как-то глубокой ночью, несколько дней назад, лихорадочно писал один доклад.
Часам к 3 мысли лились рекой.

Утром отправил свой текст по назначению и больше на него не смотрел.
Сегодня открыл  - и прочитал  много нового.

Особенно мне понравилась вот эта фраза, то ли национальная идея России, то ли просто ночной бред:
"Соединение государственной данности российского исторического бытия с осторожным, аккуратным вниманием к исканиям и переживаниям человека в этом мире..."

Но даже если и бред, то все-таки мой.
.

Что и требовалось доказать

Решил я наконец быть как все, и заглянуть в Яндекс.
Естественно на предмет, как там я, в Яндексе, по части рейтинга.

Только начал набирать и тут же получил вот это:



Увидел третью строчку из выпавшего меню - и дальше уже не смотрел. Удовлетворился.
И чего все Яндекс ругают?
По-моему, очень толковая штука.
.