Пост против постмодернизма

Много размышляя о постмодернизме я, к стыду своему, только-только узнал о существовании одной занятной книги, хотя издана она была уже лет 7 назад.

 Жан Брикмон, Ален Сокал "Интеллектуальные уловки. Критика современной философии постмодерна", М., 2002 г.

Один из авторов, тот самый Ален Сокал, который стал известен в середине 90-х после того, как скомпиллировал статейку,  переполненную глупостями и явными нелепостями, и она была опубликована в одном модном культурологическом журнале. 

Так вот, Брикмон и Сокал, кстати, далекие от гуманитарной науки ученые, ополчились на постмодернизм и местами очень талантливо развенчивают всех модных властителей дум - от Лакана до Бодрийяра и Делеза.

Занятное чтение. Многое очень и очень верно.
И все же, создается впечатление, что два борцца с постмодернизмом борются с гуманитаной наукой вообще, требуя от нее невозможной точности в определениях и недостижимой однозначности в рассуждениях.

Ииными словами, постмодернизм и постмодернистов нужно критиковать, но не совсем так, как это делают Брикмен и Сокал.
Хотя они и молодцы.
И я действительно  жалею, что не встретился с их мыслями вовремя.
.

Откровенно и без стеснения

По словам собеседников, отвечавший на их вопросы Сурков сообщил, что Кремль не ставит жесткой задачи сформировать в стране полутора- или двухпартийную систему, а, напротив, вполне удовлетворен сегодняшним количеством партий. И пообещал, что на очередных выборах на оппозицию не будут оказывать прежнего давления.

Ишь ты - Кремль удовлетворен и не будет оказывать на оппозицию прежнего давления.

Демиурги истории, блин.
.

Сон про несон

Очень многие физиологи, психологи бились надо вопросом, что такое сон, как человек засыпает и что происходит во сне.

А задача же состоит в том, чтобы понять, почему человек просыпается.
.

Как там, в Иране

Журнал Шпигель сегодня много пишет про Иранские события.

Во-первых, там интервью с иранским экспертом Afshin Molavi.
Интересно рассказывает про то, кто и почему выходит на акции протеста. И про фальсификации результатов выборов тоже.
По его мнению, люди просто возмутились тем, что их голоса посчитали, да еще и не так, как они хотели. А Мусави вообще не был значимой фигурой до выборов. Правда теперь он меняется. Но это не он лидер, это люди ведут его за собой.

Во-вторых, Шпигель публикует открытое письмо духовному лидеру Ирана, Хомейни.
Автор письма - Afshin Ellian, профессор права, эмигрант, очень подробно описывает, что не так, по его мнению, происходит сегодня в Иране. И заявляет, что "люди больше не хотят вашего правления".
Сильное письмо, написано очень внушительно, убедительно.

В-третьих, есть интересная статья про то, как в Иране власти боятся интернета и борются с ним в кризисный период.
Даже термин придумали - Иранская твиттерная революция, по названию сети Twitter, с помощью которой люди самоорганизовывались для протестных выступлений. Ну, там не только, конечно Twitter. Из идей мне понравилось, например, альтернативные выпуски новостей на youtube.

Плюс еще фотографии с акций протеста.

И это все, кстати, материалы только за сегодня.
Просто пример того, какое внимание уделяется событиям в Иране.
Как говорится, почувствуйте разницу.
.