Твитер-мысли

Мысль и вошь.
Мысль изреченная есть ложь.Вошь извлеченная есть вошь.
Кому-то важнее про вошь, а кому-то про мысль. И им не сойтись никогда.
.

Еще раз: Кто мы?

Что значит "быть кем-то"?
Ну, например, быть европейцем, русским или еще кем?
Да очень просто.
И разница в культуре тут ни при чем.

Быть кем-то, означает, относится к таки же как ты с "презумпцией доброй воли", лояльно, доброжелательно, видеть что-то доброе и хорошее, хотя и на остальное глаза не закрывать, но все-таки - с некоторым доверием.
Не только потому что кругом хорошие люди, но и потому, что есть интрументы и способы в случае ошибки, минимизировать издержки и в конце концов добиться справедливости.

В этом смысле, мы не то что не европейцы (это Бог с  ним) - мы даже не русские.
.

Праздник

Когда-то, 25 назад, с Отечеством, видимо, было плохо. И с ее защитой - не очень.
Поэтому в начале 80-х было принято решение забирать в армию всех, даже со студенческой скамьи.
Я как раз попал в такое время.
В 1984 году с нашего курса забрали всех здоровых парней. Человек 15.
Невзирая на академические успехи и прочее. Я, например, был отличником, получал повышенную стипендию, 55 рублей вместо 40!

После армии я достиг уровня отличной учебы только в 1989 году. То есть к концу обучения и года через 3 после окончания службы. Все-таки армия не очень подходящее место для интенсивной учебной работы. Хотя и там были возможности что-то читать, с кем-то беседовать, и даже писать.
Но в целом, конечно, - не до того.

Насколько это все было оправдано?
Хрен его знает. Вычислить уже невозможно. Хотя мысли такие и проходят.
Так уж сложилась жизнь.

И сегодня я смотрю на армию с уважением, но без истерии. Ни в ту, ни в другую сторону.
Это и моя судьба.
Хотя и определял ее тогда кто-то другой, а не я. В этом, кстати, и есть некотороя несовременность армии, что ли.
Мир, в котором мы  живем, вроде как настраивает нас на на активность, самостоятельность, инициативность.
А тут кто-то или что-то за нас все решает, определяет и меняет кардинально твою жизнь.

Вообще, это очень не просто - совмещать, с одной стороны, сохранение себя, как человека, и, с другой стороны, - служение Родине.
У тех, у кого это получается - сегодня как раз Праздник!
.

Чужебесие как проблема

Ученый муж, большой мечтатель, хорват Юрий Крижанич приехал в Россию в середине 17 века, чтобы замутить тут великое дело и сделать Россию центром всех славянских народов. Лидером 17 века, то есть. Модернизировать ее немного.

За свои амбициозные цели Крижанич был тут же отправлен в ссылку в Тобольск, где провел 16 (!) лет. Написал там книгу о своих идеях, то есть том, как и что надо сделать, чтобы Россия стала наконец современным государством. Назвал свою книгу (что характерно!) - "Политика",
и отправил лидеру страны, царю Алексею Михайловичу. По почте, естественно. Не по электронной.
Крижаничу потом удалось из ссылки выбраться и унести ноги в Европу. Там он и дожил свой век.

А книга дошла до царской канцелярии, и там осела. Ее положили на полку - и забыли.
Нашли книгу только в 19 (!) веке, через 200 лет!
200 лет мысли и рецепты, как нам обустроить Россию, были никому не нужны!

А книга, кстати, занятная.
Среди всего прочего, Крижанич в ней предостерегает русский народ от присущего ему отрицательного качества - чужебесия, особенно опасного в период крупных культурных и политических заимствований.

Модернизируясь, осовремениваясь, перенимая чужой опыт, мы кроме полезных штук, получаем в нагрузку еще и чужих бесов, как бы вшитых в иные идеи и практики. Причем они сразу-то бывают и не видны.
Наверняка таковые найдутся и в чужих системах организации инновационной деятельности, которые мы изучаем и внедряем.

Чужебесие, Крижанич, Модернизация.
Что-то в этом есть.
.

О пользе и вреде Истории

В середине 90-х учился я заочно в Москве, в Российской академии государственной службы (тогда она звалась - Российская академия управления, а до 91 года - Академия Общественных Наук при ЦК КПСС).

Ну так вот, профессура там тогда была сильная, но отсталая ))
(Сейчас послабже, но посовременней, хе,хе).

И придумали они такую дисциплину ввести - "История российских реформ". Типа, в России продолжаются активные реформы, надо управленцам знать и ценить российский опыт.
Ну и подготовили целый курс. Между прочим - отличный курс. Хорошие историки, социологи, философы писали.
Ну, я как раз одни из первых этот курс целиком прослушал.

Там реформы Петра, Екатерины, Николая, всех Александров, естественно, Столыпина, ну и так далее.
Но создатели этого интереснейшего курса, видимо, и сами не предполагали, какой эффект вызовет их детище.
Оказалось, что если посмотреть на все российские реформы и на то, как они закончились, то будущее  современных реформ становится совершенно мутным.
А поскольку и готовили курс, и читали его лучшие специалисты, создавалось полное ощущение бесперспективности нынешних преобразований.
В общем, этот курс быстро убрали. Он был хоть и исторически правильный, но неправильный политически.

Хотя некоторые выводы, как я их сделал из курса, вполне актуальны:
Во-первых, почти все реформы в России проводились сверху.
Во-вторых, именно в этом причина частичных или полных неудач реформ.
И в-третьих, реформаторы обычно долго не живут.

Как-то так.
.

Защита Отечества. Облегченная версия.

Среди всяких слов про праздник сегодня во френдленте выхватил вот это:

"Мое мнение, что служить Родине можно и на гражданке. Осуществляя общественно полезную деятельность и занимая активную гражданскую позицию".
(Ссылку не даю).

Я тоже так же грамотно рассуждал осенью 1984 года.
Но государство решило иначе.

Но потом я понял, что сущность этого праздника, и вообще защиты Отечества как раз в отказе, в ограничении, в жертвовании своими личными целями и интересами ради Отечества, ну и ради тех, кто определяет степень опасности, в которое попало Отечество.

Сдается мне, что научиться разбираться, где интересы Отечества, а где интересы присосавшихся к нему паразитов, почти невозможно без жесткой и подчас жестокой драмы.

Служить можно и на гражданке. Это верно.
Но вот понимать чему ты служишь, какова твоя роль в этой жизни, и, самое главное, какова цена этой службы - быстро и эффективно учат именно в армии.
.